SPECTACLES

Cercles / Fictions (2013)
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Alexanderplatz (2013)
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Oh!Les beaux jours (2012)

Eytyxismenes-Meres



L'entre-deux guerres (2012)
mesopolemos-2012

 


 
Poli-Kratos (2011)
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"Mesdames, Messieurs, bonsoir. Dans quelques jours, l'univers vous tombera sur la tête. C'est pourquoi il vous faut apprendre votre histoire." Un financier mystérieux organise une représentation au théâtre, à l'ombre d'une cloison en ciment. Il oblige les personnages à se rappeler l'histoire de leur ville, d'Athènes. Danse et chanson, comédie et drame, récits historiques, hommes politiques et citoyens, médecins et patients. La leçon commence avec une référence à ce qui caractérisait la cité antique grecque : liberté, autonomie, autarcie. Viennent ensuite le sang, l'urbanisme, la population, les matériaux de construction, les conquérants...

 


 

Hamlet (2010)

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La traduction emblématique d’ Hamlet, en grec moderne par Georges Himonas va au-delà de la traduction, proposant ainsi un nouveau texte. Ce texte possède une sorte d'autonomie par rapport à l'original de Shakespeare, en insistant sur l’aspect poetique de l’oeuvre. Ombres et lumière, pour cette troupe etrange composée de six femmes qui représente ‘’HAMLET’’ devant un Hamlet seul et perdu dans sa colère.



La Veggera (2009)

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Les héros de La Veggera ne veulent pas être ce qu'ils sont, ne veulent pas être là où ils sont, ne veulent pas parler comme ils parlentt. La maison familiale devient un «cirque» des gens ridicules où raignent la bêtise, l'insignifiance, la vulgarité et la violence. En 1894, Ilias Kapetanakis capte cette triste réalité de la banlieue athénienne de la fin du 19e siècle sans didactisme, en esquissant la caricature de la petite-bourgeoisie grecque. Le spectacle allie la commedia dell' arte au cirque ainsi qu' à la tradition comique du cinéma grec populaire des anées cinquante.



Genese II (2009)

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Genèse n ° 2, écrite en 2004, est un texte paradoxal qui allie théâtre politique, théâtre-documentaire et poésie en posant ainsi de manière paradoxale les grandes questions. Dieu apparaît sur scène pour nous annoncer son inexistence. Certes, Dieu est mort il y a longtemps. Cela est déjà connu et confirmé chaque jour par le sang qui coule autour de nous. Un texte sacré / un texte profane par Ivan Viripaev.


 
La Belle Bergere (2007-2008)

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La “Belle Bergère” est un roman pastoral en vers, écrit par un auteur inconnu, vers la fin du 16ème siècle en Crète.
Il est considéré comme l’oeuvre la plus importante du genre dans la littérature grecque et l'un des plus importantes dans la poésie pastorale européenne de l'époque. Un texte en dialecte. Peut-on mourir d’amour?



Electre (2005-2008)

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Spécimen caractéristique du néoromantisme, l'œuvre de Hofmannsthal -directement influencée par les premiers ouvrages psychanalytiques de Freud- réélabore le mythe des Atrides en focalisant sur la violence des relations interpersonnelles et transpose l'intrigue au Proche-Orient. Il s'agit d'une guerre d'idées sans merci qui éclate dans une maison claustrophobe où le foyer familial s'est transformé en champ de bataille. Cette guerre éclaire une série de motifs thématiques que la représentation s'efforce de mettre en avant: l'idée du dévouement, la force de l'oubli par rapport à la mémoire, l' «institutionnalisation» et l'enfermement dans le noyau clos d'une famille, la rhétorique de la violence, tout ce qui reste une fois que le sang a coulé.